diciembre 2018
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Desde el 11 de diciembre, comunidad del Resguardo Indígena Triunfo Cristal Paez se declaró en “asamblea permanente” dentro de las instalaciones de la Alcaldía de Florida (Valle del Cauca). Continuas amenazas de grupos armados que operan bajo estructuras paramilitares les obligó a tomarse las instalaciones de la Alcaldía hasta encontrar una solución




“Denunciamos que hay quienes quieren sembrar el terror sobre nuestros territorios y acabar con nuestra cultura, por el simple hecho de pensar diferente, por el simple hecho de defender nuestro territorio, por el hecho de defender el buen vivir. Hemos sobrevivido al genocidio, a la exclusión, a la estigmatización, mientras tanto nada ha avanzado en el Gobierno Nacional”, afirma la comunidad indígena.

Hasta el momento las discusiones con la Alcaldía de Florida para hallar soluciones a la crisis humanitaria que padece la comunidad del Resguardo Indígena Triunfo Cristal Paez, han sido infructuosas, hechos que se agravan por las recientes amenazas que recibieron este miércoles, 12 de diciembre.

“Eran las 7:00 p.m., cuando la señora Enelia Mestizo Ramos consejera mayor del Resguardo Indígena Triunfo Cristal Páez, recibió una llamada telefónica vía celular donde la insultaron, y a todos los mingueros los amenazaron de muerte”, denuncia el Reguardo, informando que el señor Argemiro Bubu Ramos, quien integra la mesa municipal de víctimas del conflicto armado, también fue amenazado.

Desde el 1 de enero de 2016 a la fecha, en Colombia se reportan más de 400 lideresas y líderes sociales asesinados, reportándose un incremento luego de la firma del Acuerdo de Paz entre el Gobierno y la exguerrilla de la FARC que después de salir de los territorios que ocupaba, y al no existir un plan del Estado colombiano para brindar seguridad e inversión social, son territorios que hoy son objeto de disputa y ocupación por estructuras paramilitares y la guerrilla del ELN.


“Nos están matando, pero estamos dispuestos a vivir. La paz nos está costando la vida. En el marco de los Acuerdos con las FARC, nuestras autoridades ancestrales han ratificado nuestra posición de autonomía territorial en contra del accionar de los grupos armados que pretenden someter la vida y libertad de los habitantes de nuestros territorios, hechos que hemos denunciado reiteradamente a lo largo de los años y que aún no encuentran eco en los gobiernos de turno”, recuerda la comunidad.

Redacción REMAP

Enorme preocupación y rechazo provocaron las declaraciones de Diego Isaza Zapata, Personero Delegado para los Derechos Humanos de la ciudad de Palmira que participó en la Conmemoración del Día Universal de los Derechos Humanos, realizado el 10 de diciembre en la Cámara de Comercio de este municipio.

“Y critico cuando se derogó la Constitución de 1886”, afirmó el funcionario de la Personería, quien rechazó la Constitución de 1991 porque “en su primer artículo, como Estado de Derecho que somos, se quitó el imperio de toda fuerza y de toda ley del nombre de Dios”.

Las palabras del funcionario generaron rechazo inmediato, puesto que están en contravía de sus funciones como delegado para los Derechos Humanos que debe separar cualquier imposición doctrinal religiosa, independientemente del culto de donde provenga, de las funciones del Estado, separación que se dio gracias a la Constitución de 1991.

Pero más desconcertante resultó cuando el funcionario, sin criterio alguno y sin analizar y sin estudiar un sinnúmero de guerras, crímenes e injusticias, comprobadas históricamente, y ocurridas antes de la construcción de los evangelios, afirmara que “la primer víctima de violación de Derechos Humanos fue Jesús”.

Finalmente, las organizaciones sociales, defensoras de Derechos Humanos y comunidad que presenció la intervención del Personero Delegado para los Derechos Humanos, Diego Isaza Zapata, consideraron que el funcionario “no es garantía para las comunidades que debería defender”, al punto que muchas personas del público exigieron su renuncia, y otras lo definieron como “un fascista confeso”.

Redacción REMAP

-Neo: Why do my eyes hurt?
-Morpheus: You've never used them before
The Matrix, 1999

The mirage of a society presented as democratic, imposes images of a world so different to the real one, like virtual realities, preaching changes under the illusion of a sterile pacifism. We attend a prefabricated social order where the mental territories were invaded, colonized and dominated until becoming in a meekness who accepts subhuman living conditions as normal. 

Spanish version: Democracia virtual  
 
Revolutionary movements thought that hunger would create conditions for people uprisings. But today hunger is calmed with welfare programs, creating a society of beggars that kiss the hand of the master.

Italian version: Democrazia virtuale

Democracy is a media invention which controls people, making them believe that countries are transformed without struggle, without risking their lives in real actions. Thereby, societies forget the struggles of their dead, to whom in life were hated because they dared to desecrate the new crowd idol; that “Virtual Democracy” imposes pacifism to people, while spread violence against those who question the State structures of class domination.

It doesn’t matter the speech; Virtual Democracy always brings death. Whether the libretto is of peace or war, assassinating the political opposition is not optional, it is a general rule that holds in power the political class. Images of white doves or rifles and camouflaged clothing are dramatic turns of the booklet, imposing hatred and blood for a period of time and then imposing forget in the name of peace. 

Protest, rebellion and people uprisings receive sentence of death. Pacifism forbids rioting, and any de facto action that confronts the political class. Even from the family, protest and rebellion are demonized and transformed into shame, into something that must be repudiated and punished. Generation after generation have been drinking of this doctrine, reproduced from the family, which accepts repression as a necessary fact, and crimes against political opposition as unimportant events.

By: Alexander Escobar / Traduction: Byron Salazar

Under this scenario, reflectors and lights of pacifism are mixed demobilizing the struggles against the smiling oppressor, who’s wearing the suit that hides the vilest forms of iniquity. But the lights do not completely blind. Part of the public leaves the show. The seats are slowly unoccupied. The discourses of non-violence are sterile, attacking only the victims of State terrorism, because the State never renounces to deploy violence against the people.

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